الكبير بسند صحيح ، كما نقل عنهما صاحب مفتاح النجا في مناقب آل العبا ، وبهذا التفصيل رواه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 9 / 165 ) من طريقي الطبراني ، وقال : رجال أحد الإسنادين ثقات . وفي نزل الأبرار ( ص 18 ) من طريق الترمذي في نوادر الأصول ، والطبراني في الكبير بإسنادهما عن أبي الطفيل عنه ، والقرماني في أخبار الدول ( ص 102 ) عنه ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بطريق الترمذي ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ( ص 114 ) نقلا عن الترمذي ، وعدّه الخطيب الخوارزمي في مقتله ، والقاضي في تاريخ آل محمد ( ص 68 ) ممّن روى حديث الغدير من الصحابة « 1 » . 32 - حذيفة بن اليمان اليمانيّ : المتوفّى ( 36 ) « 2 » .

--> ( 1 ) وأخرجه عنه أحمد في كتاب المناقب : ح 82 ، وفي فضائل الصحابة : ح 959 وقال محقّقه : إسناده صحيح ، وأخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار كما في جمع الجوامع : 2 / 357 . وأخرجه عنه أو عن زيد بن أرقم : الترمذي والنسائي والضياء المقدسي في المختارة ، وعنهم القرافي في نفحات العبير الساري : ق 76 / ب ، والسيوطي في جمع الجوامع : 1 / 831 ، والمتّقي في كنز العمّال : ح 32904 . وأخرجه المحاملي في أماليه عنه أو عن زيد : ح 35 وقال محقّقه : إسناده صحيح . وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير : ح 3049 عنه أو عن زيد بن أرقم ، وأوعز إليه البخاري في التاريخ الكبير ، فأخرجه بهذا الإسناد نفسه في : 3 / 96 في ترجمة حذيفة ، وحذف صلة الحديث وذيله وبدأ من قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « وإنكم واردون عليّ الحوض . . . » والذهبي في كتاب الغدير : ح 70 ، وفي تاريخ الإسلام : 3 / 632 ، والفاسي في العقد الثمين : 6 / 190 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 10 / 363 ، والسخاوي في استجلاب ارتقاء الغرف : ق 22 / أ ، والسيوطي في الحاوي للفتاوي : 2 / 79 طبعة المنيرية ، والسمهودي في الإشراف على فضائل الأشراف : ق 17 عن الطبراني وأبي نعيم ، وابن طولون الصالحي في الشذور الذهبية : ص 54 عنه أو عن زيد بن أرقم ، وأورده عنه الكتّاني في نظم المتناثر في الحديث المتواتر : ص 194 . ( الطباطبائي ) ( 2 ) قال ابن حجر في التقريب : ص 82 [ 1 / 156 رقم 183 ] : صحابيّ جليل من السابقين ، صحّ في مسلم [ 5 / 411 ح 24 كتاب الفتن ] عنه : أنّ رسول اللّه أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم -